بين المتنبي وسيف الدولة

بين المتنبي وسيف الدولة
التعريف بالشاعر :هو أبو الطيب أحمد بن الحسين ولد سنة303هجرية بالكوفة وتعلم فيها واتصل بكبار حكام عصره وخصوصا سيف الدولة الحمداني وله قصائد كثيرة في مدحه تسمي السيفيات إلا أنه وقعت جفوة بينهما رحل علي أثرها المتنبي إلي مصر واتصل بحاكمها كافور الإخشيدي ومدحه ثم انقلب عليه وهجاه ورحل إلي الشام وفي طريق عودته خرج عليه جماعة من الأعراب كان قد هجاهم بالشعر فأراد الفرار فقال له غلامه :يا سيدي ألست القائل :فالخيل ولليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم
فقاتلهم المتنبي حيى قتل فقيل أن هذا البيت هو الذي قتل صاحبه وكان ذلك سنة 354هجرية.
جو النص:أوقع الحاسدون بين سيف الدولة والمتنبي فتبدلت العلاقة بينهما وأبعده سيف الدولة عنه وقرب منه حاسدوه فأنشأ المتنبي هذه الأبيات ليذكره بما كان بينهما من علاقة طيبة ويعاتبه علي ذلك بمحبة وفخر لأن المتنبي كان دائم الاعتزاز بنفسه وشعره
1-وا حر قلباه ممن قلبه شبم ومن بجسمي وحالي عنده سقم
المعاني: حر:لهيب واحتراق شبم:بارد سقم:مرض عنده:في رأيه
شرح البيت:يتعجب الشاعر من احتراق قلبه شوقا إلي سيف الدولة الذي يعتقد أن ما أصابه من ضعف إنما هو مرض نزل بالشاعر
المحسنات البديعية
شبم – سقم :تصريع يعطي القصيدة دفعة موسيقية في أولها حر – شبم :طباق يبرز المعني ويوضحه
الأساليب والتعبير
وا حر قلباه :تعبير يدل علي معاناة الشاعر وكأن ألمه نار تحرق قلبه
قلباه :أصلها قلبي وقلبت الياء ألفا ليمتد فيها الصوت بالأنين الصارخ حر:توحي باحتراق قلب الشاعر شوقا إلي سيف الدولة
2-ما لي أكتم حبا قد بري جسدي وتدعي حب سيف الدولة الأمم
المعاني: بري:أضعف تدعي: تزعم
شرح البيت:لماذا أخفي حبي لسيف الدولة بينما يتظاهر الآخرون بحبهم له
الصور البيانية :قد بري جسدي :كناية عن معاناة الشاعر وشدة ضعفه
الأساليب والتعبير
ما لي ؟أسلوب إنشائي استفهام الغرض منه التعجب أكتم :تدل علي المبالغة في إخفاء حب الشاعر لسيف الدولة
قد بري:فعل ماض مؤكد بقد بري :توحي بالضعف والهزال
حبا :جاءت نكرة للكثرة الأمم :جاءت جمعا للكثرة
3-إن كان يجمعنا حب لغرته فليت أنا بقدر الحب نقتسم
المعاني :غرته:مقدمة الجبهة والمراد وجهه وج غرر
شرح البيت :إن كان الذي يجمع بيني وبين خصومي هو حب سيف الدولة فليتنا نقتسم حبه وعطاياه
الصور البيانية
1-يجمعنا حب :استعارة مكنية حيث شبه الحب بإنسان يجمع وسر جمالها التشخيص
2-غرته :مجاز مرسل عن الوجه علاقته الجزئية
الأساليب والتعبير
إن كان يجمعنا :إن أداة شرط تفيد الشك لأنه يشك في حب خصومه لسيف الدولة
فليت أنا بقدر الحب نقتسم:أسلوب للتمني والتحسر
4-يا أعدل الناس إلا في معاملتي فيك الخصام وأنت الخصم والحكم
شرح البيت:
يعاتب الشاعر سيف الدولة قائلا له :إنك تعدل مع الناس جميعا إلا أنا وقد خاصمتهم من أجلك وأنت الحكم الذي سيفصل بيني وبينهم
الأساليب والتعبير
يا أعدل الناس:أسلوب إنشائي نداء غرضه العتاب أعدل :توحي بحب المتنبي لسيف الدولة
فيك الخصام :أسلوب قصر يفيد التوكيد والتخصيص ووسيلة القصر تقديم الخبر شبه الجملة علي المبتدأ
إلا في معاملتي – فيك الخصام – الخصم :تدل علي ألم الشاعر ومعاناته
5-أعيذها نظرات منك صائبة أن تحسب الشحم فيمن شحمه ورم
المعاني :أعيذها :أحصنها وأنزهها صائبة :صادقة الشحم :السمنة
شرح البيت :إنني أطلب منك ألا تنخدع بالمظاهر كمن ينظر إلي الإنسان فيظنه قويا ولكنه علي العكس من ذلك
الصور البيانية:
أن تحسب الشحم فيمن شحمه ورم :تشبيه ضمني حيث شبه المخطئ في الرأي بمن يري الورم فيظنه شحما وقوة
الأساليب والتعبير:
نظرات صائبة :تدل علي تعظيم المتنبي لسيف الدولة شحم –ورم :توحي بالتهكم والسخرية من أعدائه
6-وما انتفاع أخي الدنيا بناظره إذا استوت عنده الأنوار والظلم
المعاني : ناظره : عيناه الظلم :الظلمات
شرح البيت:ما فائدة العين للإنسان إذا لم يفرق بها بين النور والظلام أو بين من يحبه ومن يكرهه
الأساليب والتعبير
وما انتفاع؟أسلوب إنشائي استفهام غرضه النفي الأنوار- الظلم :بينهما طباق يبرز المعني ويوضحه
الظلم :توحي بالتهكم والسخرية من أعدائه إذا :تدل علي تقرير ما بعدها
7-أنا الذي نظر الأعمي إلي أدبي وأسمعت كلماتي من به صمم
المعاني : صمم: عدم السمع
شرح البيت:يفخر الشاعر ويعتز بنفسه وبمكانته الشعرية فقد اشتهر شعره وذاع بين الناس
الصور البيانية:البيت كناية عن قدرته الأدبية وقيمتها أنها أتت بالمعني مصحوبا بالدليل عليه في إيجاز وتجسيم
المحسنات البديعية
نظر – الأعمي :بينهما طباق يبرز المعني ويوضحه أسمعت – صمم :بينهما طباق يبرز المعني ويوضحه
الأساليب والتعبير
أسلوب البيت خبري غرضه الفخر أنا- أدبي – كلماتي :تدل علي ثقة الشاعر بنفسه والاعتزاز بكرامته
8-فالخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم
المعاني : البيداء :الصحراء وج بيد القرطاس :الورق الذي يكتب عليه
شرح البيت:
يفخر الشاعر بفروسيته وشجاعته لأنه يرحل في الصحراء دون خوف وكذلك بمكانته الأدبية وشعره الذي يعرفه القرطاس والقلم
الصور البيانية:البيت كناية عن الجرأة والشجاعة وقدرته العلمية والأدبية
الأساليب والتعبير
الخيل – الليل :بينهما جناس ناقص يعطي الكلام جرسا موسيقيا السيف – الرمح ،القرطاس – القلم :بينهما مراعاة نظير
جاءت كلمات البيت كلها معرفة بال لتدل علي العموم والشمول
9-يا من يعز علينا أن نفارقهم وجداننا كل شيئ بعدكم عدم
المعاني : يعز :يشق ويصعب وجداننا :إدراكنا
شرح البيت:إن فراقك يصعب علينا يا سيف الدولة وكل شيئ بعدكم لا قيمة له
المحسنات البديعية:وجداننا – عدم :بينهما طباق يبرز المعني ويوضحه
الأساليب والتعبير
يا من يعز علينا :أسلوب إنشائي نداء غرضه إظهار الحب يعز- نفارق- عدم :توحي بألم الفراق وصعوبته علي نفس الشاعر
10-إذا ترحلت عن قوم وقد قدروا ألا تفارقهم فالراحلون هم
المعاني : الراحلون : الخاسرون
شرح البيت:يفخر الشاعر بنفسه قائلا:أنه إذا رحل عن قوم فلن يخسر شيئا ولكنهم هم الخاسرون
المحسنات البديعية :ترحلت – لا تفارقهم :بينهما طباق يبرز المعني ويوضحه
الاساليب والتعبير : الراحلون هم :توحي بالخسارة المؤكدة لأعدائه الذين تسببوا في رحيله
11-شر البلاد مكان لا صديق به وشر ما يكسب الإنسان ما يصم
المعاني : يصم : يجلب العار والماضي منه وصم
شرح البيت :إن شر البلاد هي التي تخلو من الأصدقاء وشر شيئ يكتسبه الإنسان هو ما يجلب له العار
المحسنات البديعية :يكسب – يصم :بينهما طباق يبرز المعني ويوضحه
الأساليب والتعبير:شر – يصم :توحي بألم الفراق وصعوبته علي نفس الشاعر
12-هذا عتابك إلا أنه مقة قد ضمن الدر إلا أنه كلم
المعاني :الدر :اللؤلؤ مقة :محبة
شرح البيت:إن عتابي لك يا سيف الدولة محبة فيك وهذه الكلمات التي أوجهها إليك مثل الجواهر رغم ظاهرها
الصور البيانية :الدر :استعارة تصريحية فقد شبه كلماته بالدر وحذف المشبه وصرح بالمشبه به
الأساليب والتعبير:مقة – الدر – كلم :توحي بحب المتنبي لسيف الدولة واعتزاز الشاعر بكلماته
الخصائص الفنية لأسلوب المتنبي
1-قوة الألفاظ وجزالة العبارات 2-عمق المعاني وترابطها
3-مزج الأفكار بالتصوير 4-الاستعانة بالمحسنات البديعية
5-يحمل أسلوبه نزعة الفخر بنفسه
العاطفة المسيطرة علي الشاعر:حبه العميق لسيف الدولة مع الفخر والاعتزاز بنفسه
أثر البيئة في النص
1-الملوك يكثرون من الشعراء حولهم
2-من أدوات الحرب (السيف- الرمح – الخيل)
3-من أدوات الزينة (الدر )







أسئلة
السؤال الأول
وا حر قلباه ممن قلبه شبم ومن بجسمي وحالي عنده سقم
ما لي أكتم حبا قد بري جسدي وتدعي حب سيف الدولة الأمم
إن كان يجمعنا حب لغرته فليت أنا بقدر الحب نقتسم
ا-في ضوء فهمك لسياق الأبيات تخير الصواب مما بين القوسين لمل يأتي
1-شبم مضادها (شديد – حار –جاف )
2-بري مرادفها (شفي- قوي –أنحل)
3-غرة جمعها(غرر- غر –أغرار)
ب-وضح في أسلوب أدبي فكرة الأبيات مبينا ما تضمنته من عواطف مختلفة.
ج-كل من الكلمات(أكتم –تدعي –إن)دور في إبر از عاطفة الشاعر.وضح ذلك.
د-استخرج من الأبيات محسنا بديعيا واذكر نوعه مبينا أثره في المعني.
السؤال الثاني
يا أعدل الناس إلا في معاملتي فيك الخصام وأنت الخصم والحكم
أعيذها نظرات منك صائبة أن تحسب الشحم فيمن شحمه ورم
وما انتفاع أخي الدنيا بناظره إذا استوت عنده الأنوار والظلم
أنا الذي نظر الأعمي إلي أدبي وأسمعت كلماتي من به صمم
في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها أجب
1-مرادف ناظره(رأيه- فكره – عينه) 2-مقابل صائبة (غائبة – خاطئة –شاردة )
ب-بم وصف الشاعر سيف الدولة ؟وبم وصف نفسه؟
ج-استخرج من الأبيات كناية وبين أثرها في المعني.
د-لماذا استخدم المتنبي ضمير المتكلم أنا كثيرا في التعبير عن فكره؟
السؤال الثالث
أنا الذي نظر الأعمي إلي أدبي وأسمعت كلماتي من به صمم
فالخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم
يا من يعز علينا أن نفارقهم وجداننا كل شيئ بعدكم عدم
ا-ضع مرادف البيداء وجمعها في جملتين من تعبيرك ثم اذكر معني القرطاس.
ب-تمزج الأبيات بين الفخر والألم .وضح ذلك.
ج-وضح الصورة الجميلة في البيت الأول مبينا سر جمالها.
د-انثر الأبيات بأسلوب أدبي يكشف الجوانب التي كان المتنبي دائم الاعتزاز بها.
السؤال الرابع
يا من يعز علينا أن نفارقهم وجداننا كل شيئ بعدكم عدم
إذا ترحلت عن قوم وقد قدروا ألا تفارقهم فالراحلون هم
شر البلاد مكان لا صديق به وشر ما يكسب الإنسان ما يصم
هذا عتابك إلا أنه مقة قد ضمن الدر إلا أنه كلم
ا-ضع كلا من مرادف"يصم"ومضاد"مقة"في جملة تامة.
ب-تبدو في الأبيات عاطفتا "الحب والاعتزاز بالنفس"
1-وضح كلا من العاطفتين.
2-اذكر من الألفاظ ما يدل علي كل منهما.
ج-ما المسئولية التي ألقاها المتنبي علي سيف الدولة؟وما قيمة التعبير بإذا في البيت الثاني؟
د-هات من الأبيات
1-محسنا بديعيا من البيت الأول وبين سر جماله 2-صورة خيالية من البيت الاخير واذكر ما توحي به.
السؤال الخامس
يا أعدل الناس إلا في معاملتي فيك الخصام وأنت الخصم والحكم
أعيذها نظرات منك صائبة أن تحسب الشحم فيمن شحمه ورم
وما انتفاع أخي الدنيا بناظره إذا استوت عنده الأنوار والظلم
ا- في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها ضع:مرادف"ناظر"ومضاد"صائبة"في جملتين من تعبيرك.
ب-كيف حاول المتنبي إقناع سيف الدولة بوجهة نظره؟
ج-استخرج من البيت الأول محسنا بديعيا ،وبين أثره في المعني.
د-اكتب مما حفظت من النص ما يدل علي المعني التالي:
أسوأ البلاد بلاد تخلو من الصديق،وأسوأ ما يكسب الإنسان ما يجلب له العار.
إن عتابي لك حب ظهر في كلمات جميلة.