بطولة صلاح الدين الأيوبي

التعريف بالشاعر : هو أبو القاسم القاضي هبة الله بن القاضي الرشيد جعفر بن المعتمد بن سناء الملك ولد 550هجرية وعمل مع القاضي الفاضل وله كتب علمية وأدبية منها روح الحيوان وتوفي 608هجرية
جو النص: يصف الشاعر في هذه القصيدة عظمة صلاح الدين الأيوبي وانتصاره علي الصليبيين
1-طلعت عليهم بالصباح من الظبا يحيط به ليل منم النقع مظلم
المعاني : الظبا :جمع ظبة وهي حد السيف النقع : غبار المعركة طلعت : هجمت
شرح البيت: عند هجومك عليهم في ظلام الليل بسيوفك اللامعة إلي نهار يحيط به غبار المعركة
الصور البيانية
طلعت عليهم بالصباح من الظبا :تشبيه للظبا في لمعانها بالصباح وقيمته توضيح الفكرة برسم صورة لها
يحيط به ليل : تشبيه لغبار المعركة بالليل المظلم وسر جماله توضيح الفكرة برسم صورة لها
المحسنات البديعية: ليل – الصباح : بينهما طباق يبرز المعني ويوضحه
الأساليب والتعبير
ليل : جاءت نكرة للتهويل وتوحي بالتخبط واليأس
طلعت : توحي بمفاجأة العدو
عليهم : لم يذكر الأعداء صراحة استخفافا بهم وتحقيرا من شأنهم
2-فساء صباح المنذرين لأنه صباح به زرق الأسنة أنجم
المعاني : ساء : قبح الأسنة : جمع سنان وهو نصل الرمح
شرح البيت : لقد كان هذا اليوم سيئا وغير سعيد عليهم وذلك لكثرة الرماح اللامعة التي تشبه النجوم
الصور البيانية
زرق الأسنة أنجم : تشبيه للأسنة في لمعانها بالنجوم وقيمته توضيح الفكرة برسم صورة لها
الأساليب والتعبير
ساء صباح المنذرين : أسلوب خبري للذم والتحقير وفيه تأثر بالقرآن الكريم
لأنه صباح : علاقتها بما قبلها تعليل
المنذرين : تدل علي الاستخفاف بهم والسخرية منهم
3- وجيش به أسد الكريهة غضب وإن شئت عقبان المنية حوم
المعاني : الكريهة :الحرب عقبان :طائر العقاب حوم :التي تدور حول الفريسة
شرح البيت: وصف الشاعر جنود صلاح الدين بالأسود المفترسة وبطائر العقاب الذي يحوم حول فريسته ويقتنصها
الصور البيانية
أسد : استعارة تصريحية حيث شبه جنود صلاح الدين بالأسود المفترسة ومثلها عقبان حيث شبه جنود صلاح الدين بالعقاب
انتبه
يعاب علي الشاعر أنه انتقل بالصورة من القوة إلي الضعف حيث إن الأسد أقوي من العقاب ويري بعض النقاد أن الشاعر يقصد التنويع فقط
الكريهة : كناية عن الحرب وتدل علي أن المؤمنين يكرهون علي القتال
الأساليب والتعبير
حوم :تدل علي السيطرة الكاملة علي ميدان المعركة
4-يعفون عن كسب المغانم في الوغى فليس لهم إلا الفوارس مغنم
المعاني: يعفون: يترفعون الوغى :الحرب مغنم :مكسب
شرح البيت: إن جنود صلاح الدين يترفعون عن المكاسب المادية فهي ليست هدفهم وإنما الهدف الاسمي لهم هو القضاء علي أعدائهم
الصور البيانية
يعفون عن كسب المغانم:كناية عن سمو هدفهم وسر جمالها تعطي المعني مصحوبا بالدليل عليه في إيجاز وتجسيم
الأساليب والتعبير
ليس لهم إلا الفوارس مغنم : أسلوب قصر يفيد التوكيد والتخصيص ووسيلته النفي والاستثناء
المغانم : جاءت جمعا ومعرفة لإفادة الكثرة والتنويع
مغنم : جاءت الكلمة نكرة ومفردة للتعظيم
5-إذا قاتلوا كانوا سكوتا شجاعة ولكن ظباهم في الطلي تتكلم
المعاني : ظباهم :سيوفهم الطلي : الأعناق ومفردها طلاة أو طلية
شرح البيت: إنهم يقاتلون بشجاعة صامتين ولمن سيوفهم تتكلم نيابة عنهم وتقطع رقاب أعدائهم
الصور البيانية
كانوا سكوتا : كناية عن الصبر والقوة وقيمتها أنه أعطت المعني مصحوبا بالدليل عليه في إيجاز وتجسيم
ظباهم تتكلم : استعارة مكنية فقد شبه السيوف بإنسان وسر جمالها التشخيص
المحسنات البديعية : سكوتا – تتكلم : بينهما طباق يبرز المعني ويوضحه
الأساليب والتعبير
سكوتا : توحي بالصبر والجد والقوة والسيطرة علي مشاعرهم

6- ألفت ديار الكفر غزوا فقد غدا جوادك إذ يأتي إليها يحمحم
المعاني: جوادك: حصانك غدا : صار يحمحم: يصدر صوتا غزوا : حربا
شرح البيت:بسبب غزواتك الكثيرة لأرض الأعداء عرفها جوادك فحينما يأتي إليها يحمحم دليل علي معرفته بها
الصور البيانية
ألفت ديار الكفر غزوا :كناية عن كثرة الغزوات
الكفر : مجاز مرسل عن أهله علاقته الحالية
جوادك إذ يأتي إليها يحمحم : كناية عن معرفته بها وسر جمالها تعطي المعني مصحوبا بالدليل عليه في إيجاز وتجسيم
7-تقاد لك الأبطال قبل لقائهم لأنهم من نقع جيشك قد عموا
المعاني : تقاد : تساق نقع : غبار المعركة
شرح البيت :إن الأعداء يهزمون قبل المعركة بسبب الغبار الكثيف نتيجة لكثرة عدد جيشك فيقعون أسري لديك
الصور البيانية
لأنهم من نقع جيشك : كناية عن كثرة الجيش وعلاقتها بما قبلها تعليل
الأساليب والتعبير
تقاد : فعل مبني للمجهول ليدل علي استسلام وهزيمة الأعداء وتوحي بقوة صلاح الدين وكثرة جيشه
قد عموا : فعل ماض مؤكد بقد
انتبه
يعاب علي الشاعر استخدام الفعل عموا لأن غبار يحجب الرؤية فقط ولا يصيب الإنسان بالعمى
8-وما يعصم الكفار عنك حصونهم ولا شيء بعد الله غيرك يعصم
المعاني : يعصم : يمنع
شرح البيت: إن حصونهم القوية لن تمنعك من الوصول إليهم فليس لهم عاصم بعد الله إلا أنت
الأساليب والتعبير
ما يعصم الكفار عنك حصونهم : توحي بقوة الهجوم والوصول إليهم رغم قوة الحصون وهذا المعني مستمد من قول الله تعالي "وظنوا أنهم مانعتهم حصونهم من الله فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا"
لا شيء بعد الله غيرك : أسلوب قصر يفيد التوكيد والتخصيص ووسيلته النفي والاستثناء
ما يعصم : يدل علي قوة الهجوم والوصول إليهم
9-وكل مكان أنت فيه مبارك وفي كل يوم فيه عيد وموسم
شرح البيت : إن المسلمين يحملون لك في قلوبهم مكانة عظيمة في كل زمان ومكان ويحتفلون بك دائما
الأساليب والتعبير
كل مكان..............كل يوم : جمع الشاعر بين الزمان والمكان للدلالة علي الشمول
مبارك : تدل علي معني الخير والنماء
10-ولا برحت مصر أحق بيوسف من الشام لكن الحظوظ تقسم
المعاني : لا برحت : لا زالت يوسف : صلاح الدين
شرح البيت: ما زالت مصر أحق بصلاح الدين من الشام لكن الدنيا حظوظ تقسم بين أهلها
المحسنات البديعية
يوسف :تورية معناها القريب سيدنا يوسف بن يعقوب عليهما السلام والمعني البعيد صلاح الدين
الأساليب والتعبير
مصر – الشام : جمع الشاعر بينهما ليدل علي وحدة الأمة العربية والإسلامية في مواجهة الصليبيين
الخصائص الفنية لأسلوب الشاعر
1-ملائمة الألفاظ للجو النفسي 2-لإحكام صياغة العبارات
3-قوة التأثير وروعة التصوير 4-عمق الأفكار وتحليلها
الغرض الشعري: المدح والحماسة
أثر البيئة في النص
1- الصراع بين العرب والصليبيين 2-التضحية العربية في سبيل تحرير الأرض
3- من أسلحة هذا العصر (السيف – الرمح – الخيل )
العاطفة المسيطرة علي الشاعر : الإعجاب بصلاح الدين وجيشه









أسئلة
السؤال الأول
- وجيش به أسد الكريهة غضب وإن شئت عقبان المنية حوم
-يعفون عن كسب المغانم في الوغى فليس لهم إلا الفوارس مغنم
إذا قاتلوا كانوا سكوتا شجاعة ولمن ظباهم في الطلي تتكلم
أ‌- هات مفرد عقبان ومرادف الكريهة في جملتين من تعبيرك.
ب‌- وصف الشاعر جيش صلاح الدين بصفات عظيمة وضحها من خلال الأبيات
ج-استخرج من الأبيات صورة جميلة وبين نوعها وسر جمالها
السؤال الثاني
ألفت ديار الكفر غزوا فقد غدا جوادك إذ يأتي إليها يحمحم
تقاد لك الأبطال قبل لقائهم لأنهم من نقع جيشك قد عموا
وما يعصم الكفار عنك حصونهم ولا شيء بعد الله غيرك يعصم
أ‌- هات جمع جواد ومعني تقاد ومضاد يعصم في جمل من تعبيرك
ب‌- بم وصف الشاعر صلاح الدين في الأبيات ؟ وما دليل ما تقول من الأبيات؟
ج-لماذا لم يوفق الشاعر في معني البيت الثاني؟وضح مع التمثيل
د- استخرج من الأبيات ما يأتي
1-أسلوب قصر واذكر وسيلته
2-صورة خيالية من البيت الثاني واذكر نوعها وسر جمالها
السؤال الثالث
- وجيش به أسد الكريهة غضب وإن شئت عقبان المنية حوم
-يعفون عن كسب المغانم في الوغى فليس لهم إلا الفوارس مغنم
إذا قاتلوا كانوا سكوتا شجاعة ولمن ظباهم في الطلي تتكلم
أ‌- تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يلي:
1- الكريهة المراد بها (الغضب – الحرب – الموت )
2- العقبان مفردها (العقاب – العقبة – العقوب)
3- يعفون عن كسب المغانم مقابلها (يشتهونها – يتناولونها – يحتفظون بها )
ب- بم وصف الشاعر الجيش المصري في الأبيات السابقة؟
ج- "وجيش به أسد الكريهة" وضح الصورة البيانية السابقة مبينا ارتباطها بموضوع القصيدة
السؤال الرابع
يعفون عن كسب المغانم في الوغى فليس لهم إلا الفوارس مغنم
إذا قاتلوا كانوا سكوتا شجاعة ولمن ظباهم في الطلي تتكلم
ألفت ديار الكفر غزوا فقد غدا جوادك إذ يأتي إليها يحمحم
تقاد لك الأبطال قبل لقائهم لأنهم من نقع جيشك قد عموا
أ‌- ضع مرادف نقع ومضاد الوغى في جملتين من عندك
ب‌- بين ما يلي:
1-مبالغة الشاعر وسببها في (قد عموا)
2-دلالة بناء الفعل تقاد للمجهول
ج-تكشف الأبيات عن بطولة صلاح الدين وعن بطولة جيشه وضح ذلك
د- وضح الصورة وقيمتها في (ظباهم في الطلي تتكلم)
السؤال الخامس
ألفت ديار الكفر غزوا فقد غدا جوادك إذ يأتي إليها يحمحم
تقاد لك الأبطال قبل لقائهم لأنهم من نقع جيشك قد عموا
وما يعصم الكفار عنك حصونهم ولا شيء بعد الله غيرك يعصم
أ‌- ضع مرادف ألف وجمع جواد في جملتين من تعبيرك
ب‌- ما مظاهر قوة صلاح الدين كما فهمت من الأبيات؟وما رأيك فيها؟
ت‌- من نقع جيشك قد عموا ما نوع الصورة ؟ وما رأيك فيها؟
ث‌- في البيت الثالث محسن بديعي استخرجه وبين نوعه وقيمته الفنية
ج‌- حصون الكفار لا تحميهم وتحل البركة في كل مكان وزمان وجد فيه صلاح الدين
اكتب مما حفظت من النص بيتين يعبران عن ذلك